| 21681190 23552 13350 920 1вела борьбу против иран., визант. и араб, захватчиков. В 6-10 вв. завершился процесс формирования груз, народности. В 8-10 вв. углублялся процесс феодализации: феод, знать захватывала общинные земли, закрепощала крестьян. Крупные феод, княжества (царства) Кахети, Эрети, Тао-Кларджетское княжество и Абхазское царство были объединены в гос-во во главе с царём Багратом III (правил в 975-1014) из династии Багратиони. В 60-80-х гг. 11 в. Грузия подвергалась опустошит, вторжениям тюрков-сельджуков. В кон. 11 - нач. 12 вв. при царе Давиде IV Строителе (правил в 1089-1125) Грузия вновь усилилась, её столицей стал город Тбилиси. Временем наивысшего подъёма ср.-век. Грузии были кон. 11 - нач. 13 вв. При царице Тамаре (правила в 1184-1207) Груз, царство объединяло почти всю терр. Закавказья, большой подъём переживали города, развивалась торговля. Расширились политич., торг, и культурные связи Грузии с народами Закавказья, др.-рус. княжествами. Груз. культура находилась в периоде расцвета. Выдающимся произведением грузинской и мировой лит-ры стала поэма Шота Руставели Витязь в тигровой шкуре (кон. 12 в.), проникнутая идеями гуманизма и патриотизма. В 12 в. был создан ряд монументальных памятников архитектуры [ансамбль Гелатского монастыря, пещерный ансамбль Вардзиа; дворец в Гегути (осн. часть) и т. д.].
В Албании Кавказской на терр. совр. Азербайджана (см. Азербайджанская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) раннефеод. отношения возникли в 1-й пол. 1-го тыс. н. э. В нач. 4 в. гос. религией стало христианство. С 3 в. начались борьба с иран. захватчиками и кочевыми тюрк, племенами и антифеод, выступления нар. масс (Маздакитское движение кон. 5- нач. 6 вв.). В 7-нач. 8 вв. терр. Азербайджана была завоёвана арабами, стал насильственно насаждаться ислам. Широко развернулась нар. борьба против Араб, халифата (Бабека восстание 816- 837). В сер. 11 в. терр. Азербайджана подверглась нашествию тюрков-сельджуков, против ига к-рых народ боролся ок. 100 лет. В сер. 12 - нач. 13 вв. возвышаются гос-ва династий Кесранидов и Ильдегизидов. Азерб. писатели, учёные, зодчие внесли крупный вклад в сокровищницу мировой культуры. В 11-12 вв. в Азербайджане жили выдающиеся поэты и мыслители Абу-ль-Ала Гянджеви, Низами Гянджеви, Фелеки Ширвани, Хагани, были созданы шедевры зодчества: башня Кыз-каласы (Девичья башня) в Баку, крепость Гюлистан в Ширване, мавзолеи в Нахичевани и др. В этногенезе азербайджанцев участвовало коренное население Албании Кавказской, смешавшееся с вторгшимися сюда в 1-м тыс. до н. э. и 1-м тыс. н. э. ирано- и тюркоязычными племенами. Формирование азерб. народности в основном завершилось в 11- 13 вв.
На терр. Ср. Азии феод, отношения начали складываться в сер. 1-го тыс. н. э. На терр. совр. Тадж. ССР (см. Таджикская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк), Узб. ССР (см. Узбекская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк), Туркм. ССР (см. Туркменская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) 5- 8 вв. н. э. были периодом распада рабовладельч. строя и возникновения раннефеод. отношений. В процессе феодализации Ср. Азии большую роль сыграли кочевые племена эфталитов, а позже - тюрков. В 5-6 вв. гос-ву Эфталитов подчинялись вся Ср. Азия, Афганистан, часть Сев. Индии и др. территории.
В 6-7 вв. в Ср. Азии происходил экономич. подъём. В руках представителей землевладельч. знати сосредоточились крупные массивы земель; часть сел. населения стала зависимой. К середине 8 в. Ср. Азию завоевали арабы, сопротивление народа захватчикам продолжалось почти столетие. Особенно длительным и упорным было нар. восстание под рук. Муканны в 70-80-х гг. 8 в. (см. Муканны восстание). Во время владычества Арабского халифата в Ср. Азии господствующей религией стал ислам. В 9-10 вв. после распада Халифата Ср. Азия входила в гос-во Тахиридов, а затем Саманидов государство со столицей в Бухаре. Формирование тадж. народности завершилось в 9-10 вв. С кон. 10-12 вв. терр. Ср. Азии входила в гос-во Газне-видов (см. Газневиды), Караханидов государство, Каракитаев государство, Хорезм и др. В Ср. Азии жили выдающиеся учёные и поэты: основоположник тадж.-перс, лит-ры Рудаки (ок. 860 - 941), автор «Шахнаме» Фирдоуси (ок. 940-ок. 1020), Ибн Сина (Авиценна; 980-1037). В 9-11 вв. территорию по ниж. и ср. течению Сырдарьи, Сев. и Вост. Прикаспий населяли тюркоязычные племена огузов. Смешавшись с оседлым населением, они стали одним из гл. компонентов в формировании туркм. народности и приняли название туркмены. В 1040 во главе с вождями из рода сельджуков они завоевали терр. Туркмении, к-рая в составе гос-ва сельджуков пережила период значительного экономич. подъёма и дальнейшего развития феод, отношений. Столицей государства стал Мере. Процесс формирования узбекской народности завершился в основном в 11-12 вв.
В кон. 12 в. враждовавшие между собой гос-ва Ср. Азии (Караханидов, Газневидов и др.) были покорены гос-вом Хорезмшахов. В нач. 13 в. Хорезм, обладая сильнейшей армией в Ср. Азии, захватил Юж. Казахстан и др. территории. В кон.
12 - нач. 13 вв. под власть Хорезмшахов попала Туркмения.
Народы Сибири, Приуралья, Европейской части территории СССР в 6 - нач.
13 вв. С сер. 1-го тыс. н. э. происходил процесс разложения первобытнообщинного строя у мн. земледельческих и скотоводческих племён, живших на терр. Европ. части страны, Сибири и Казахстана. В сер. 6 в. в Центр. Азии плем. союзом тюрков было создано гос-во - Тюркский каганат, сыгравший важную роль в консолидации тюркоязычного населения Евразии. Наряду с отмиранием воен. демократии у тюрков начали складываться раннефеод. отношения. В 60-х гг. 6 в. тюрки разгромили гос-во Эфталитов. Рост материального и политич. могущества тюрк, знати привёл к междоусобицам, распаду Тюрк, каганата и образованию на рубеже 6-7 вв. Вост.-Тюрк, и Зап.-Тюрк. каганатов. Ослабленные социально-экономич. противоречиями и длит, борьбой с Китаем, они распались в сер. 8 в. В 1-й пол. 8 в. между pp. Или и Чу существовало гос-во племени тюргешей, в сер. 8 - сер. 10 вв. - племени карлуков - Карлукский каганат. В нач. 8 в. в Юж. Приморье и на нек-рых др. терр. Д. Востока возникло раннефеод. гос-во тунгусских племён мохэ и др., получившее в 8 в. назв. Бохай. Его правители успешно боролись с императорами танского Китая. В 926 гос-во Бохай было завоёвано киданями. В сер. 7 в. кочевые и полукочевые племена Ниж. Поволжья, Сев. Кавказа, Приазовья и донских степей объединил Хазарский каганат. Финно-угорские племена Ср. Поволжья и пришедшие сюда в 7 в. тюркоязычные болг. племена до 10 в. подчинялись Хазарскому каганату. Созданная ими в 10 в. Болгария Волжско-Камская была феод. гос. образованием. Она имела торг, и политич. связи с Византией, гос-вами Ср. Азии, вост. славянами и др. На рубеже 9-10 вв. происходил процесс гос. образования у народов Сев. Кавказа (Алания, см. Аланы). В 8-9 вв. к С. от Аральского м., в нижнем и ср. течении Сырдарьи, кочевал плем. союз кангар, из к-рого выделились печенеги. В кон. 9 в. они вторглись из Заволжья в причерноморские степи. Печенеги совершали набеги на Хазарский каганат, Византию, Русь. Сопротивление Руси их натиску в 10 в. - 1-й пол. 11 в. и продвижение в Причерноморье союза кочевников - торнов, привело к распаду печенежского объединения. В 11-нач. 13 вв. степи Сев. Причерноморья и Предкавказья были заняты половцами. Во 2-й пол. 11 в. у них возникли крупные плем. союзы, в кон. 12 в. они перешли к феодализму.
В первые века н. э. на территории современной Латвии, Эстонии и Калининградской обл. РСФСР жили курши, земгалы, латгалы, селы, образовавшие позже латыш. народность, племена пруссов, а также финно-угорские племена ливов и эстонцев; на терр. Литвы - племена и плем. союзы: жемайты, аукштайты, ягпвяги (судавы). В Латвии (см. Латвийская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) и Эстонии (см. Эстонская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк) в 10-13 вв. власть сосредоточилась в руках феодализирующейся родоплем. знати. Развивалось пашенное земледелие, скотоводство и ремёсла. Велась торговля, в т. ч. морская. Начали формироваться латыш, и эст. народности. Литовские племена в 9-12 вв. находились на стадии перехода от первобытнообщинного строя к феодализму (см. Литовская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк). У пруссов в 9- 13 вв. происходило разложение первобытнообщинного строя и зарождение классов и государственности. К 13 в. пруссы составляли конфедерацию из 11 земель.
Древнерусское государство. Восточные славяне. Расселение вост. славян на терр. СССР (см. Славяне) происходило в 1-м тыс. н. э. Восточные славяне переходили к феодализму непосредственно от первобытнообщинного строя. В 3-й четверти 1-го тыс. на стадии военной демократии образовался ряд вост.-слав. плем. союзов. По свидетельству визант. и готских писателей 6 - нач.
7 вв., в лесостепи между Днестром и Днепром существовало слав. плем. объединение антов, осн. занятием к-рых было земледелие. В басс. верх, течения Зап. Буга и прав, притоков Припяти возник союз вост.-слав, племён (см. Дулебы).
В 6-9 вв. в Верх, и Ср. Поднепровье, верховьях Зап. Двины, в Приильменье и на др. территориях образовались вост.-слав. союзы племён: поляне, древляне, северяне, словене (ильменские славяне), радимичи, кривичи, дреговичи, вятичи, уличи, тиверцы и др. Полянам принадлежала гл. роль в создании в Ср. Поднепровье раннего объединения - Рус. земля (см. Русь). Вост. славяне занимались полевым пашенным земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством, бортным и др. промыслами; к 9-10 вв. у них сложились города (Белоозеро, Киев, Ладога, Новгород, Полоцк, Смоленск и др.), .развивались ремёсла (выплавка железа, кузнечное, ювелирное) и обмен. Религия вост. славян представляла собой систему культов природных сил, предков и земледельческих. Важнейшими божествами были Перун, Дажбог, Сварог, Белее, Стрибог. Социальные отношения регулировались обычным правом.
Киевская Русь в 9 - нач. 12 вв. В результате постепенного разложения первобытнообщинных отношений и обогащения родовой знати произошло обособление родо-плем. верхушки во главе с воен. предводителями - князьями. Вост.-слав, родо-плем. знать возглавляла воен. походы против Византии и др. гос-в. Во время этих походов укреплялась военно-дружинная организация. Подчинение княж. власти племён и плем. союзов стало ранней формой новой обществ, организации, основанной на эксплуатации нар. масс. Хотя вост. славяне знали рабскую форму труда, у них, как и у мн. др. народов, развитие пошло по пути генезиса феодального, а не рабовладельч. способа произ-ва, для возникновения к-рого здесь не было необходимых условий. Вначале гл. формой феодальной эксплуатации было обложение данью подвластных племён (9-10 вв.), но постепенно князья, узурпируя власть в общине-верви, переходили к захвату общинных земель, передавая их дружине в качестве платы за службу, во врем, пользование (натур, сборы, суд. пошлины).
Одним из источников обогащения знати был путь «из варяг в греки», крупнейшая торговая коммуникация, связывавшая Сев. Европу через Балтийское м., pp. Зап. Двину, Неву, Ловать, Днепр и др., Чёрное м. с Византией, странами Востока и др. Знать торговала полученной данью - мехами, воском, а также пленниками-рабами. Важный торг, путь проходил по Волге и её притокам, соединяя Сев. Европу и вост. славян с Болгарией Волжско-Камской, гос-вами Ср. Азии и Бл. Востока.
В 882 новгородский князь Олег (правил в Киеве в 882-912) подчинил города и прилегающие к ним земли вдоль пути чиз варяг в греки» и сделал Киев своей столицей. Сложилось раннефеодальное государство - Киевская Русь. В 907 Олег совершил успешный мор. поход против Византии, овладел её столицей Константинополем, взял большую дань с побеждённых и заключил выгодный для Руси торг, договор (911) (см. Договоры Руси с Византией). Преемник Олега - Игорь (правил в 912-945) продолжал объединение вост.-слав, племён. Нарушение сложившегося порядка сбора дани Игорем в 945 послужило причиной восстания древлян и убийства ими князя. Вдова Игоря, княгиня Ольга (правила в 945-969), жестоко подавила восстание древлян и упорядочила сбор дани в интересах гос-ва.
Внешнеполитич. позиции Киевской Руси упрочились в 3-й четв. 10 в. в результате энергичной гос. и воен. деятельности князя Святослава Игоревича (княжил в 945-972 или 973), к-рый вёл войны с Хазарским каганатом, Византией, печенегами и др. В 988-989 князь Владимир Святославич (правил в 980-1015) ввёл христианство в его православной форме в качестве гос. религии. Христианство способствовало не только объединению частей Киевского гос-ва, экономически слабо связанных между собой, но и укреплению новых обществ, отношений (см. Крещение Руси). Возникшая на Руси церк. организация стала впоследствии крупным феод, землевладельцем, церкви и монастыри - центрами развития письменности, зодчества, живописи.
Князья и дружинники на протяжении 9-11 вв. становились землевладельцами. Сборник законов 11 в.- Русская правда включал постановления, направленные на охрану власти и собственности феодалов и свидетельствовал о наличии барщинной системы х-ва уже в Киевской Руси.
Развитие феод, отношений на Руси сопровождалось ростом городов (25 в 9- 10 вв., ок. 90 в 11 в.), являвшихся поли-тико-адм. и воен. центрами. Экономич. основой этого процесса было обществ, разделение труда, дифференциация ремёсел, расширение торг, связей. В городах существовали вечевые собрания (см. Вече), которые оказывали большое влияние на ход политич. событий и нередко превращались в место столкновений между знатью и массой гор. бедноты.
Русская правда. Синодальный список 1282.
Строительство Белгорода. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец 15 в.
Развитие феод, отношений сопровождалось острой классовой борьбой (восстания смердов и горожан в Ростово-Суздальской земле в 1024 и ок. 1071, Киеве 1068-69 и 1113, Новгороде ок. 1071 и др., нередко принимавшие религ. форму и возглавлявшиеся жрецами языч. культов - волхвами).
В 10-1-й пол. 11 вв. раннефеод. Киевское гос-во достигло наивысшего расцвета. При князе Ярославе Мудром (правил в 1019-54) Киевская Русь стала крупнейшим гос-вом ср.-век. Европы. Она занимала огромную территорию - от Таманского п-ова на Ю. до верховьев Сев. Двины на С., от Днестра и верховьев Вислы на 3. до верховьев Дона и Волги на В. Киев имел тесные торг, связи со мн. гос-вами Востока и Запада. Были установлены широкие политич. контакты, в частности посредством брачных связей с правящими домами Польши, Франции, Венгрии, Норвегии и др. Киевская Русь успешно боролась против притязаний Визант. империи на господство в Сев. Причерноморье и Поднепровье, против печенегов и др.
Высокого уровня достигла др.-рус. культура, опиравшаяся на местные традиции и обогащённая визант. влиянием. Возникли выдающиеся памятники письменности: летописные своды (11 в.), «Повесть временных лет» (нач. 12 в.), жития кн. Бориса и Глеба, Феодосия Печерского (11 - нач. 12 вв.), сочинения митрополита Илариона, Владимира Всеволодовича Мономаха и др. Князья Владимир Святославич, Ярослав Мудрый и др. создавали школы, библиотеки, привлекали замечат. мастеров: строителей, архитекторов, живописцев. В Киеве, Новгороде, Чернигове и др. городах работали ремесленники многих специальностей. В 10-11 вв. были построены: Десятинная церковь и Золотые ворота в Киеве, Софийские соборы в Киеве, Новгороде, Полоцке, Спасо-Преобра-женский собор в Чернигове, монастыри - Киево-Печерский (см. Киево-Печерская лавра), Выдубецкий и др. В эпоху Киевской Руси сложилась др.-рус. народность, ставшая основой последующего формирования 3 братских народностей - русской, украинской и белорусской. Киевская Русь положила начало государственности у вост. славян (см. Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, Исторический очерк; Украинская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк; Белорусская Советская Социалистическая Республика, Исторический очерк).
Гробница великого князя киевского Ярослава Мудрого. Киев. Софийский собор.
Феодальная раздробленность на Руси. Активная тенденция к феод, разобщённости проявилась на Руси уже во 2-й пол. 11 в., после смерти Ярослава Мудрого (1054). Рост экономич. самостоятельности городов - центров земель (Новгород, Чернигов, Полоцк и др.) сопровождался борьбой князей за политич. независимость от Киева. В 1097 съезд рус. князей в г. Любече принял решение о наследовании земель своих отцов и о независимости владений. Владимиру Мономаху (правил в Киеве в 1113-25) в обстановке обострения социальных противоречий и внеш. опасности (борьба с половцами и др.) удалось замедлить распад Киевского государства, но в 1132 после смерти вел. князя киевского Мстислава Владимировича (правил в 1125-32) оно окончательно распалось. Образовалось ок. полутора десятков фактически самостоятельных гос-в. Старшинство киевского князя, все ещё называвшегося «великим», сохранялось лишь номинально. «Великими» называли себя также черниговские, владимирские и др. князья.
Особое место в ср.-век. истории Руси занимал Новгород. Ещё в 1-й четв. 11 в. новгородцы выступили против гегемонии киевских князей. В отличие от др. земель Киевской Руси, в Новгороде в 10-11 вв. не сложилось потомственное княжение. В течение 11 в. воля новгородского веча неоднократно была решающей в оставлении того или иного князя на новгородском столе. Фактич. власть принадлежала феод, и гор. верхам. Выразителем тенденции к обособлению Новгорода от Киева была новгородское боярство, поддержанное гор. населением. При Владимире Мономахе была сделана последняя попытка удержать в повиновении новгородское боярство. В 1118 бояре были вызваны в Киев, приведены к присяге на верность, часть из них обвинили в злоупотреблениях и заточили. Однако эта расправа не остановила сепаратистских устремлений Новгорода. В 1136 боярство и купеч. верхушка, использовав широкое движение нар. масс, изгнали кн. Всеволода Мстиславича, образовалась Новгородская феодальная республика. Верх, власть находилась в руках веча, избиравшего посадника, тысяцкого (ранее назначавшихся князьями), архиепископа (с 1156), приглашавшего князей для выполнения гл. обр. воен. функций. Позднее боярство создало свой орган власти-«совет господ», подлинное пр-во Новгорода. Несмотря на то что фактически власть оказалась в руках соперничавших между собой группировок местной боярской знати, ремесл.-торг. население оказывало значит, влияние на ход событий. Нередко вспыхивали антифеод, нар. восстания (1136, 1207, 1228-29, 1270 и др.).
Денежные гривны Древней Руси.
В 12-15 вв. терр. Новгородской феод, республики расширялась на В. и С.-В. Осваивались Обонежье, басс. Сев. Двины, берега Белого м. Огромные владения на С. дали новгородским феодалам возможность стать поставщиками мехов, моржового клыка, пеньки, ворвани, воска и др. товаров в Зап. Европу, откуда в Новгород поступали сукна, металлы, оружие, вина, драгоценности. Новгородские купцы объединялись в торг, корпорации. Они торговали со Швецией, с городами Германии и Дании, а также с рус. землями. Город был не только торговым, но и высокоразвитым ремесл. центром. Ярким своеобразием и известным демократизмом отличалась новгородская культура (фольклор, летописи, живопись и зодчество). Берестяные грамоты (их обнаружено св. 500) свидетельствуют о высокой степени распространения грамотности среди новгородцев.
В Сев.-Вост. Руси в 11 в. сложилось Ростово-Суздалъское княжество (позднее - Владимиро-Суздальское княжество). В древнейших рус. городах Ростове и Суздале выделилась влиятельная прослойка бояр-землевладельцев-фактич. хозяев этого края. В 12 в. возникли новые города: Владимир, Переяславль (Переславль-Залесский), Юрьев-Польский и др. Росто-во-суздальский князь Юрий Долгорукий (правил в 1125-57) вёл упорную борьбу с юж.-рус. князьями за киевское великое княжение. В ходе этой борьбы он строил крепости для защиты своей территории, в т. ч. в 1156 - Москву (первое упоминание в летописи под 1147). Дальнейшее усиление Ростово-Суздальского княжества и укрепление княж. власти произошло во время княжения Андрея Боголюбского (правил в 1157-74), к-рый, опираясь на средних и мелких феодалов-дружинников, отстранил от управления старое боярство, перенёс столицу княжества во Владимир на Клязьме. При Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо (правил в 1176-1212) Владимиро-Суздальское княжество превратилось в сильное гос-во. Сохранились замечат. произведения владимиро-суздальских зодчих: Успенский, Дмитровский соборы, Золотые ворота во Владимире, церковь Покрова на Нерли и др.
Крупнейшим гос-вом в Юго-Зап. Руси было Галицко-Волынское княжество. Галицкое княжество и Владимиро-Во-лынское княжество были объединены в 1199 кн. Романом Мстиславичем. В условиях половецких набегов и княжеских усобиц экономическому подъёму Галицко -Волынского княжества способствовало его выгодное географическое положение. Роман Мстиславич (правил в 1199-1205) и Даниил Романович (правил в 1211-64) вели ожесточённую борьбу с галицким боярством, обладавшим большой экономической и политич. мощью. В 12-13 вв. росло торг, и политич. значение городов: Галича, Владимира-Волынского, Теребовля и др. Консолидация горожан, поддержка ими центр, власти были в значит, степени обусловлены борьбой с боярством. Галицко-Волынскому княжеству пришлось защищать свою независимость от литов. и венг. феодалов, католич. церкви, позднее - от монг.-тат. захватчиков. В 12-1-й пол. 13 вв. в Галицко-Волынском княжестве сооружались соборы и дворцы (Успенский собор во Владимире-Волынском, дворец в Галиче, 12 в., и др.), развивались книжное дело, летописание и т. д.
Экономич. и культурный подъём на рубеже 12-13 вв. характерен в той или иной степени для всех рус. земель (см. Рязанское княжество, Смоленское княжество и др.), однако ему препятствовали княж. междоусобицы, ослаблявшие страну. Горячая любовь к Рус. земле, тревога за её судьбу, призыв к единению с огромной художеств, силой прозвучали в «Слове о полку Игоревен, созданном неизвестным автором в кон. 12 в.
Борьба народов Восточной Европы, Средней Азии, Закавказья против иноземных захватчиков в 13 в. В Центр. Азии (первоначально в долинах pp. Ke-рулена и Орхона) в нач. 13 в. возникло раннефеодальное гос-во кочевых племён монголов во главе с Темучином, принявшим имя Чингисхана. Армия Чингисхана включала, кроме монголов, татар и представителей др. народов. После завоевания Северного Китая, Юж. Сибири и др. территорий в 1219 монголо-татары вторглись в Ср. Азию, разгромив гос-во Хорезмшахов, а затем в Сев. Иран и Закавказье. В 1223 они нанесли тяжёлое поражение рус. князьям на р. Калке в при-черноморских степях. В результате походов Чингисхана, его сыновей и военачальников была создана огромная Монгольская феодальная империя, включавшая покорённые народы с различными экономич., политич. и культурными традициями. В 1224 гос-во было разделено Чингисханом на наследственные уделы (улусы), доставшиеся его сыновьям: улус Угедея - собственно Монголия и Сев. Китай, улус Джагатая (Чагатая) - Ср. Азия, улус Джучи - пространства к 3. и Ю. от Иртыша до Уральских гор, Аральского и Каспийского морей; в 1256 выделился улус, охватывавший часть Ирана и Закавказье, в к-ром правил внук Чингисхана - Хулагу.
В 1236 внук Чингисхана - Батый, сын Джучи, возглавил общемонг. поход на 3., в к-ром участвовали |
