| 21681190 23552 13350 920 1ч. 7 социалистич. стран (СССР, Болгария, Венгрия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия), св. 200 ассоциированных членов (нац. университеты и исследовательские ин-ты), а также значит, число индивидуальных членов. Осн. форма деятельности ПНМА - проведение междунар. конгрессов политич. науки (1 раз в 3 года) и ежегодных "круглых столов". Состоялось 9 конгрессов (9-й-в 1973 в Монреале), на к-рых обсуждались проблемы: влияние политич. теории на политич. практику; роль политич. партий; типология политич. систем современности; политич. роль междунар. организаций; роль женщин в политич. жизни; пути решения междунар. конфликтов; федерализм в современном мире; политич. поведение; молодёжь и политич. жизнь и др. На 8-м конгрессе (Мюнхен, 1970) спец. пленарное заседание было посвящено теме "В. И. Ленин как политический мыслитель (к 100-летию со дня рождения)".
Высший орган - Совет, в к-ром каждая ассоциация имеет 1-3 места. Совет избирает президента и исполком из 16 членов сроком на 3 года. ПНМА издаёт реферативный журнал "Political Science" и ежегодный библиографич. сборник "International Bibliography of Political Science".
Советская ассоциация политич. (госу-дарствоведческих) наук (создана в 1955 в АН СССР) является нац. коллективным членом ПНМА. Она ставит своей целью содействие развитию политич. наук в духе демократии и прогресса, укрепление взаимопонимания и междунар. сотрудничества учёных - специалистов в этой области, ознакомление общественности с актуальными проблемами политич. наук посредством проведения науч. совещаний и конференций, публикации статей, науч. докладов, ознакомление науч. кругов и широкой общественности за границей с развитием политич. организации социалистич. общества.
"ПОЛИТИЧЕСКОЕ САМООБРАЗОВАНИЕ", ежемесячный журнал ЦК КПСС. Издаётся с 1957 (до янв. 1960 наз. "В помощь политическому самообразованию"). Публикует теоретич. статьи, учебно-методич. консультации, ответы на вопросы читателей по актуальным проблемам науч. коммунизма, ленинского идейного наследия, внеш. и внутр. политики КПСС и Сов. roc-ва, развития мировой системы социализма, комму-нистич., рабочего и нац.-освободит, движения; освещает опыт идеологич. работы и парт. образования, рецензирует и аннотирует обществ.-политич. литературу. Рассчитан на пропагандистов и слушателей школ и ун-тов системы парт, просвещения, лекторов, докладчиков, парт, и науч. работников, преподавателей высших и средних уч. заведений, на тех, кто самостоятельно изучает марксизм-ленинизм. Тираж (1974) св. 2 млн. экз.
ПОЛИТОНАЛЬНОСТЬ (от поли... и тональность) в музыке, одновременное звучание разных тональностей (чаще всего двух - битональность). На практике почти не встречается случаев совмещения двух монотональных пластов с независимыми функциональными системами и каденциями. Как правило, под П. понимают одновременные соединения лишь аккордов различных тональностей. Классич. образец -"аккорд Петрушки" в балете "Петрушка" Стравинского - соединение тоник до мажора и фа-диез мажора. Как и др. подобного рода аккорды, он резко диссонансен, драматичен; в балете он применяется в качестве "лейтгармонии" Петрушки. Являющаяся одним из элементов совр. ладогар-монич. системы, П. получила распространение у Д. Мийо, Б. Бартока и др. композиторов 20 в. Ю. Н. Холопов.
ПОЛИТОНИЧЕСКОЕ УДАРЕНИЕ, музыкальное ударение, вид ударения, при к-ром различие в высоте осн. тона голоса или повышение и понижение его на протяжении слога (гл. обр. на вокалич. части) используется фонологически (противопоставляя ударность и безударность). Др. компоненты ударения (сила звука, длительность) при этом не служат для различения смысла (фонологически незначимы). К языкам П. у. относятся, напр., литов., япон. и нек-рые др. П. у. противоположно монотоническому ударению.
ПОЛИТОТДЕЛЫ, политические отделы, парт.-политич. органы, создаваемые ЦК Коммунистич. партии в Сов. Армии и Воен.-мор. флоте (см. Политические органы в Вооружённых Силах СССР), а также на участках социалистич. строительства, имевших в 1933-56 особо важное значение для нар. х-ва страны, в целях усиления руководства и полйтич. работы. П. существовали в МТС, совхозах, на ж.-д. и водном транспорте, а также в нек-рых др. ведомствах. П. действовали на основе особых инструкций ЦК партии, имели права производств, парт, к-тов. Руководство П. осуществлялось непосредственно ЦК через его производственно-отраслевые отделы или специально организуемые политуправления и политсекторы. Положение о П. было включено в Устав ВКП(б) на 17-м съезде партии (1934). П. были чрезвычайной формой организации и руководства и по мере выполнения своих задач упразднялись или реорганизовывались в обычные парт, органы. В условиях дальнейшего расширения внутрипарт. демократии, повышения ответственности и усиления руководящей роли парт, орг-ций во всех отраслях нар. х-ва ЦК КПСС в 1957 упразднил П. во всех ведомствах, кроме Сов. Вооруж. Сил.
В МТС и совхозах П. были созданы в обстановке борьбы партии за дальнейший подъём и завершение социалистич. переустройства с. х-ва постановлением Объединённого пленума ЦК и ЦКК ВКП(б) в янв. 1933. Гл. задачей П. было превращение МТС и совхозов в центры хоз.-технич., организац. и по-литич. руководства и влияния на широкие массы колхозников; обеспечение свое-врем. выполнения колхозами и совхозами своих обязательств перед гос-вом. П. являлись парт. органами, направлявшими производств, деятельность парт, и комсомольских орг-ций в МТС и в обслуживаемых МТС колхозах (по всем остальным вопросам парт, орг-ций колхозов подчинялись райкомам партии). Начальник П. одновременно был зам. директора МТС или совхоза по политработе. На работу в П. было направлено 25 тыс. коммунистов (17 тыс.-в созданные 3368 П. МТС и 8 тыс.-в 2021 П. совхозов). С образованием П. были временно упразднены в совхозах парткомы первичных парт. орг-ций. В 1934 парткомы были воссозданы. Их секретарями стали зам. нач. П. совхоза по парт.-массовой работе. П. проделали большую работу по организац.-хоз. укреплению колхозов и совхозов, по созданию в них первичных парт, орг-ций, по коммунистич. воспитанию тружеников села. При П. было организовано полйтич. и производств, обучение колхозных кадров. П. внесли значит. вклад в организацию на селе социалистич. соревнования, в улучшение парт. пропаганды. По решению Пленума ЦК ВКП(б) в нояб. 1934 П. МТС были преобразованы в обычные парт. органы и слиты с райкомами партии. П. совхозов продолжали действовать до марта 1940, занимаясь гл. обр. организац.-парт. и политмассовой работой.
После начала Великой Отечеств, войны 1941-45 в связи с сокращением сети сел. парт. орг-ций и трудностями воен. времени в нояб. 1941 вновь были созданы П. в МТС и совхозах (только в МТС образовано 4490 П.). Это дало возможность осуществлять централизованное и оперативное парт. руководство с. х-вом в сложных условиях первого периода войны. В мае 1943 П., выполнившие свои задачи, были упразднены. С февр. 1950 до янв. 1954 по постановлению ЦК ВКП(б) П. МТС были созданы и действовали в Зап. областях Украины, Белоруссии, правобережных районах Молдавии и в прибалтийских республиках.
Постановлением ЦК и СНК от 3 июля 1933 П. были созданы на ж. - д. транспорте - 22 П. жел. дорог, к-рым подчинялись П. отделений службы движения. На работу в П. было направлено 700 парт. работников. Задачи и структура их были определены постановлением ЦК партии от 10 июля 1933. П. были призваны поднять на высшую ступень парт.-политич. работу, возглавить борьбу за укрепление трудовой дисциплины и порядка на транспорте, за овладение техникой. К 1937 действовал 41 дорожный П. и 262 П. отделений службы движения. В апр. 1934 были созданы П. на водном транспорте; в 1935 работу вели 29 П. пароходств. В 1943 П. ж.-д. и водного транспорта были упразднены; в 1948 воссозданы и действовали до 1956-Лит.: КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 8 изд., т. 5 - 6, М., 1971; Справочник партийного работника, М., 1957; Зеленин И. Е., Политотделы МТС (1933 - 1934), "Исторические записки", т. 76, М., 1965; его же, Политотделы совхозов в довоенные годы, "Вопросы истории КПСС", 1966, № 8; Лихоманов М. И., Организаторская работа партии в деревне в первый период Великой Отечественной войны, "Вопросы истории КПСС", 1965, № 2; Ашанин В. Я., Политотделы МТС в годы Великой Отечественной войны, "Вопросы истории КПСС", 1960, № 4; История КПСС, т. 4, кн. 2, т. 5, кн. 1, М., 1970-71.
ПОЛИТРИФТОРХЛОРЭТИЛЕН, продукт полимеризации трифторхлорэтиле-на общей формулы [-CF2-CFC1 - ]n; подробнее см. в ст. Фторопласты.
ПОЛИТРИХУМ, род лиственных мхов; то же, что кукушкин лён.
ПОЛИТРОПА (от поли... и греч. tropos-поворот, направление), линия, изображающая на любой термодинамич. диаграмме политропический процесс. Уравнение П. идеального газа имеет вид pVn = const, где р - давление газа, V -его объём, и - показатель П. Частными случаями П. идеального газа являются изобара (при п - 0), изотерма (п = 1), адиабата (п = Y, где у - показатель адиабаты), изохора (п = ±оо).
2016.htm
ПОЛО (Polo) Марко (ок. 1254, Венеция, 8.1.1324, там же), итальянский путешественник и писатель. Сопровождая отца и дядю, венецианских купцов, П.ок. 1271-1275 проехал морем к юго-восточным берегам М. Азии, оттуда сушей в Сев. Китай (через Арм. нагорье, Месопотамию, Иран, нагорье, Памир и Кашга-рию). Живя в Китае на службе у хана Хубилая (до 1292), П. посещал разные области страны. Вернулся морем из Южного Китая через Иран в Венецию в 1295. По некоторым данным, участвовал в войне с Генуей. Ок. 1297 П. попал в плен к генуэзцам. Его красочные рассказы о путешествиях были записаны Рустича-но (др. заключённым) на венетском диалекте (в 13 в.- язык итал. художеств, прозы). Они составили -"Книгу Марко Поло" (1298) - ценный источник по географии, этнографии, истории Армении, Грузии, Ирана, Китая, Монголии, Индии, Индонезии и др. стран; содержит также нар. поверья, легенды, сказки. Переведённая на др. европ. языки, эта книга оказала значит, влияние на мореплавателей, картографов, писателей 14-16 вв. (в т. ч. на X. Колумба, Л. Ариосто).
М. Поло.
Соч.: Книга Марко Поло, пер. со старо-Франц, текста, вступ. ст. И. П. Магидовича, М., 1955 (имеется лит.).
Лит.: X а р т Г., Венецианец Марко Поло, пер. с англ., М., 1956; The book of sir Marco Polo, the Venetian..., 3 ed., v. 1 - 2, L., 1921. И. П. Магидович.
ПОЛИВА, то же, что мякина.
ПОЛОВАЯ ЖИЗНЬ, совокупность соматических (телесных), психических и социальных процессов и отношений, в основе к-рых лежит и посредством к-рых удовлетворяется половое влечение.
Пол и половое поведение. Общей био-логич. основой полового поведения является инстинкт продолжения рода (см. Пол, Размножение), его конкретные формы (разделение функций между полами, особенности репродуктивного цикла, ритуал ухаживания, техника полового акта и т. д.) различаются в зависимости от вида и рода, а также пола, возраста и условий жизни организма. Наряду с инстинктивной, генетически заданной организму программой нормальное половое поведение обеспечивается посредством научения, через общение со сверстниками, родителями и др. Чем выше уровень организации и психики животного, тем большую роль в его поведении играют усвоенные и выработанные в процессе индивидуального развития навыки. Напр., морские свинки, выращенные в условиях полной изоляции, будучи по достижении половой зрелости подсажены к особям противоположного пола, в большинстве случаев проявляют нормальную половую активность, инстинктивно находя адекватные своему виду формы спаривания и т. д. В отличие от этого, макаки-резусы, выращенные в изоляции, оказываются неспособными к нормальной П. ж., т. к. у них не выработаны необходимые психологич. механизмы общения. Чем сложнее животное, тем глубже и многограннее связь его полового поведения с др. аспектами жизнедеятельности. Половое поведение животных необходимо рассматривать в единстве индивидуально-генетических и групповых (формирующихся и проявляющихся только в общении с др. особями того же вида) характеристик.
У человека к этим факторам добавляется и играет важнейшую роль ряд социально-культурных детерминант. Био-логич. пол индивида включает неск. относительно автономных компонентов, последовательно формирующихся в процессе развития организма: 1) хромосомный (генетич.) пол, к-рый определяется в момент зачатия; 2) гонадный пол -формирование мужских или женских половых желез (см. Гонады), 3) гормональный пол зародыша, от к-рого зависит дифференциация гениталий - половых органов (гормоны также сильно влияют на психику); 4) морфологич. пол - строение внутрирепродуктивных органов и наружных гениталий; 5) пу-бертатный, т. е. связанный с половым созреванием, гормональный пол, ответственный за появление вторичных половых признаков, и др. Нарушение любого из звеньев этой системы так или иначе сказывается на половой функции (см. Гермафродитизм, Интерсексуальность). Однако сам по себе биологич. пол ещё не превращает индивида в мужчину или женщину и не гарантирует адекватного полового поведения. Для этого необходима также соответствующая психосексуальная идентификация (отождествление): человек должен осознать свою половую принадлежность и усвоить соответствующую, мужскую или женскую, роль.
Психосексуальная идентификация -один из важнейших аспектов формирования личности; она осуществляется в процессе жизнедеятельности, под влиянием воспитания и общения. Определив по внешним признакам пол новорождённого (т. н. аскриптивный, приписанный пол), родители и др. взрослые систематически воспитывают ребенка в соответствующем духе. Уже к 1,5-2 годам ребёнок обычно знает свой пол и в дальнейшем основывает на этом определённый стиль жизни и уровень притязаний, поскольку все культуры так или иначе различают "мужские" и -"женские" роли и качества. Степень соответствия своего тела и поведения стереотипу мужчины или женщины является своеобразной психологич. осью, вокруг к-рой структурируется образ собственного Я и от к-рой сильно зависит самооценка и самоуважение. Позже, по мере полового созревания, у подростка появляются соответствующие сексуальные интересы, влечение к противоположному полу. Огромное влияние оказывают при этом среда и сверстники. В норме биологические и социально-психологич. характеристики пола совпадают, идут в одном направлении. Однако бывают случаи, когда они расходятся (ошибочное определение пола младенца в связи с недоразвитостью его гениталий или сомнения относительно половой принадлежности подростка в связи с задержкой полового созревания и т. д.). Предсказать направление психосексуальной идентификации и психосексуальных ориентации личности в этих случаях трудно; во всяком случае, социальные факторы здесь не менее важны, чем генетические. Т. о., половое поведение человека - продукт совместного действия биогенетических и социальных (аскриптивный пол и обществ, система дифференциации мужских и женских ролей) сил.
Культурно-исторические аспекты половой жизни. Одна из особенностей человеческой сексуальности состоит в том, что переживания, связанные с удовлетворением половой потребности, отделены от её первоначальной биологич. цели -продолжения рода. Эта автономия рекреативной функции (получение наслаждения) П. ж. от репродуктивной (дето-производство) создала принципиальную возможность гуманизации полового чувства, превращения элементарного полового влечения в человеческую любовь, когда взаимоотношения между мужчиной и женщиной служат не только средством продолжения рода и источником чувств, наслаждения, но и дают высочайшее счастье глубокой психологич., душевной близости. Отсюда также вытекает громадное многообразие форм человеческой сексуальности. Не говоря уже о различных замещающих (викарирующих) формах П. ж., когда оргазм вызывается путём искусств. возбуждения гениталий, без полового акта (см. Онанизм), и к-рые присущи не только человеку, но и мн. животным, человеческое воображение способно эротизировать, делать сексуально значимым практически любой реальный или идеальный объект. Причём это происходит не только на уровне индивидуального, но и на уровне обществ. сознания. П. ж. - неотъемлемая составная часть культуры, к-рая, с одной стороны, выражает, обобщает и символизирует, а с другой - направляет и координирует многообразные фактические проявления сексуальности.
Всякое развитое человеческое общество имеет систему норм половой морали, к-рая регулирует взаимоотношения полов, соотнося их с деятельностью обществ. институтов. в рамках к-рых осуществляется продолжение рода и социализация, воспитание потомства (см. Брак, Семья). Уже древнейшие цивилизации знали весьма различные формы П. ж., одни из к-рых нормативно одобрялись и даже возводились в ранг культурных символов (напр., фаллический культ, оргиастич. ритуалы Востока, Дионисии), а др. осуждались и запрещались. В целом П. ж. усложнялась и индивидуализировалась по мере развития культуры и личности. Однако процесс этот противоречив. Соотношение духовных и телесных аспектов П. ж., равно как и отношение к различным формам сексуальности, неодинаково в разных обществах. Древнейшим и самым универсальным табу безусловно является запрет кровосмешения (инцеста), но насчёт других аспектов П. ж. (добрачные и внебрачные связи, онанизм, гомосексуализм и т. д.) разные общества и культуры придерживались разных, иногда даже противоположных норм. Уже античные авторы различают чувств. влечение, половую страсть к обладанию (эрос) и возвышенную духовную любовь (агапе, платонич. любовь). Но при этом рекреативная сторона сексуальности настолько резко отделяется от репродуктивной, осуществляемой в браке, что, по выражению Ф. Энгельса, "...для классического поэта древности, воспевавшего любовь, старого Анакреонта... безразличен был даже пол любимого существа" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 79).
Для европ. средневековья характерно двойств, отношение к П. ж. Офиц. христианская мораль в принципе антисексуальна: всё телесное она считает низменным и греховным, видя идеал в полном воздержании; даже в браке П. ж. допускается только ради продолжения рода. Однако на бытовом уровне средневековая культура была весьма терпима к сексуальности, видя в ней нормальный и естеств. аспект человеческого бытия, свободно обсуждавшийся в быту и светском иск-ве.
Раннебурж. общество вносит существ, коррективы в эти установки. В противовес церковному аскетизму, гуманисты реабилитируют право человека на чувств, наслаждение, и эротика снова занимает место в офиц. "высокой" культуре. Но вслед за тем религ. пуританская мораль создаёт систему антисексуальных установок, в свете к-рых П. ж. предстаёт не только греховной, но и несовместимой с самореализацией личности в сфере труда и накопления богатства. В жизни по принципу "делу - время, потехе -час" для сексуальности не находится места, она снова запрещается как нечто постыдное. Дуалистич. противопоставление "возвышенной" любви "низменно-му", "животному" половому влечению пронизывает и медико-педагогич. лит-ру 18-19 вв. Если античные авторы стремились научить человека наслаждаться, то педагоги нового времени озабочены гл. обр. тем, как ослабить половое влечение, оттянуть начало П. ж. Мораль полового воздержания формулируется при этом в тех же выражениях, что и бурж. принципы экономии, накопления, самоконтроля. Стремление "десексуали-зировать" человека и культуру, подкреплённое цензурной политикой (многие классич. произведения лит-ры и иск-ва в своё время считались "непристойными"), увеличивает разрыв между моральным сознанием общества и реальным поведением людей. П. ж. ассоциируется с чувством вины, уходит в "подполье", что, в свою очередь, порождает неврозы. Именно это противоречие зафиксировал в своей клинич. практике и обобщил теоретически австр. врач 3. Фрейд. Особенно тяжёлым было положение женщин, к-рых викторианская философия считала в принципе асексуальными, лишёнными половых потребностей. Эта установка способствовала распространению фригидности. Для мужчин холодность официального бурж. брака компенсировалась узаконенной проституцией.
Кризис бурж. системы ценностей, а также такие факторы, как рост автономии молодёжи от родителей в гор. среде, ускорение полового созревания подростков в связи с акцелерацией, вовлечение женщин в общественно-трудовую жизнь и рост женского равноправия, ослабление традиционной религ. морали, рождение науч. сексологии и распространение светского, рационального отношения к вопросам пола, появление эффективных контрацептивов (см. Контрацепция), позволяющих при правильном применении избежать нежелаемой беременности,- всё это вместе взятое вызвало значит, сдвиги в П. ж. в сторону либерализации половой морали и ослабления "двойного стандарта" (т. е. разных норм поведения для мужчин и для женщин). П. ж. теперь начинается значительно раньше (в ФРГ с 1960 по 1970 у более образованной части молодёжи возраст начала активной П. ж. снизился в среднем на 3-4 года). Отсюда - ряд социальных и этич. проблем. В бурж. обществе этот процесс выступает прежде всего отрицательными сторонами - потребительским отношением к сексу, ростом отчуждённого, коммерч. эротизма, порнографии, дезорганизацией семьи. Гипертрофия сексуальности, провозглашение её главной и определяющей стороной человеческой жизни, типичные для нек-рых "левых" теоретиков, усматривающих в "сексуальной революции" ключ ко всеобщему освобождению, так же вредны и несостоятельны, как её замалчивание или биологизация. Это -две стороны одной медали. Отмечая, что в области брака и половых отношений назревают глубокие изменения, В. И. Ленин вместе с тем резко осуждал мелко-бурж.-анархич. трактовку этого процесса и подчёркивал необходимость рассматривать его в свете коренных интересов общества, в т. ч.-в связи с развитием брач-но-семейных отношений, к-рые и при социализме остаются важнейшим регулятором П. ж. (см. К. Цеткин, Воспоминания о Ленине, М., 1955, с. 48). Отношения между полами, при всей их интимности, суть обществ. отношения. Это не может не накладывать на людей определённых обязанностей как по отношению друг к другу, так и, в особенности, по отношению к детям. Потребительское отношение к П. ж., оборачиваясь "свободой" от ответственности и серьёзности в любви, ведёт в конечном итоге к деиндиви-дуализации половых отношений и эмоциональной неудовлетворённости. В этой области, как и в других, самоконтроль-необходимый момент свободного самовыражения личности. И. С. Кон.
Медико-психологические аспекты половой жизни. П. ж.- важный компонент нормальной жизнедеятельности человека. Данные совр. сексологии не подтверждают фрейдовской теории сублимации, согласно к-рой половое влечение может быть удовлетворено несексуальным способом, путём переключения на к.-л. др. вид деятельности (напр., труд, художеств, творчество). Такое переключение интересов и психич. энергии без ущерба для личности возможно, но лишь как временная мера и в ограниченных пределах. Не подтверждаются также меха-нистич. теории (О. Эфферц и др.), согласно к-рым все люди обладают одним и тем же фиксированным запасом половой энергии, рассчитанным на определённое число эякуляций, так что задача сводится к экономному её распределению. Универсальной биолошч. "нормы" П. ж. (её интенсивности, продолжительности, эмоц. окрашенности и т. д.) не существует, она варьирует в зависимости от возраста, пола и индивидуальных конституционально-генетич. и личностных (обусловленных воспитанием и жизненным опытом) особенностей человек |
